文化多元是我們的傳播優(yōu)勢 歐洲時報社社長 張曉貝 我今天就如何就有效提升中國國際話語權(quán)問題，談?wù)勛约旱恼J識。 我們常說世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，這個愛和恨的標準在某些方面是統(tǒng)一的，在某些方面又完全對立。不同的國家、不同的民族、不同的國情、不同的文化、不同的歷史傳統(tǒng)、不同的發(fā)展階段，決定了在許多問題上，東西方的價值標準是有差異的，甚至是對立的。 中國在快速發(fā)展，幾億中國人擺脫了貧窮，這是中國提高話語權(quán)的一大優(yōu)勢。我們講話有了底氣，也具備了相應(yīng)的傳播和技術(shù)手段，因此需要特別著重研究提高國際話語權(quán)的重點和突破口。我認為，中國現(xiàn)在以文化為突破口的選擇是正確的，中國文化具有的多元性恰恰是我們對外傳播的優(yōu)勢。 西方基本認同文化多元的理念，抓住多元角度更容易讓西方大眾了解中國，認識到中國是多元中國、發(fā)展中的中國。由此可以引申到發(fā)展道路多元，不能處處以西方模式作為唯一標準，判斷世界的是是非非。中國文化包括傳統(tǒng)價值觀，其思維方式、哲學思想和價值取向與西方的價值取向存在很大差異，這是客觀存在的。因此，如何讓這存在巨大差異的雙重文化有機融合，是中國對外傳播工作應(yīng)該思考的另一個大問題。 我認為，在多元社會，對一般民眾求同存異，是對外傳播的重要原則。要有異先求同、最大程度拉近相同的方面，在求同前提下，講歷史發(fā)展水平不同、社會發(fā)展水平不同、思維方式不同，就容易讓對方受眾理解，雖然對方受眾不容易馬上理解中國的觀點，但起碼可以做到相互尊重、相互理解。 我的一位好朋友也是資深媒體人，他用法文寫一本書，題目是《和你們一樣的中國人》。就是說中國人和法國人是一樣的文明人，同樣愛好和平、追求經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，中國人既不是異端邪惡，也不愿意落后。該書在法國產(chǎn)生很大的反響。 我們講中國夢，就是要找到它與個人夢和世界夢的結(jié)合點。從個人夢引申到中國夢，就容易對外傳播。同時，把中國夢和世界夢連通結(jié)合，就可以讓世人感覺到，中國發(fā)展和世界息息相關(guān)，中國是推動世界歷史發(fā)展的積極組成部分，是促進合作的推動力，中國為世界做貢獻就可以阻止那些中國威脅世界的話語。我們生活在海外的華僑華人在海外生活越久，對海外的實際情況，包括優(yōu)點和缺點也看得更清楚，從而對西方就不會盲目崇拜、對自己祖國更有感情?！ ?/p> 讓更多外國青年親近中國 清華大學國情研究院院長 胡鞍鋼 我從5個方面談一談如何發(fā)揮智庫作用，更好地講述中國故事。 第一，將對中國故事的講述建立在深入研究中國國情的基礎(chǔ)之上。講述“中國故事”，不僅要有生動鮮活的案例，還要有學術(shù)性、研究性、思想性，在案例或具體問題的基礎(chǔ)上形成“中國思想”“中國理論”。這樣，才能把中國創(chuàng)造經(jīng)濟增長奇跡的故事、中國邁向工業(yè)化與現(xiàn)代化的故事、中國特色民主政治發(fā)展的故事、中國成長為新型超級大國的故事、中國創(chuàng)新綠色發(fā)展的故事、中國邁向共同富裕的故事講精彩。 第二，講好中國故事要學會“到什么山，唱什么歌”。中國發(fā)展的事實只有一個，但“中國故事”卻有不同的講法，不同的外宣受眾所關(guān)心的中國故事的方面也不盡相同。從全世界看，大體有兩類國家：一是北方國家，“中國故事”的焦點更多地匯聚在關(guān)于民主內(nèi)涵的理解和民主實現(xiàn)形式的中西方差異；二是南方國家，對當前人類發(fā)展水平還處在中下水平的國家，他們更愿意從“中國故事”中學習如何從一窮二白走向繁榮富強的“中國實踐”“中國經(jīng)驗”，也包括“中國教訓”。 第三，在培養(yǎng)國際人才的過程中氤氳“中國情感”，春風化雨，潤物無聲。以我所在的清華大學國情研究院為例，我們培養(yǎng)了大批了解中國、親近中國的青年，他們以“中國通”“知華派”的身份回到自己的國家，他們是中國撒向世界的火種，必將“星火燎原”，發(fā)揮更大的積極作用。 第四，積極參與對外交流，在“走出去”“引進來”的過程中更好地做到知己知彼。這里，“走出去”著重強調(diào)研究者本人走出去；“引進來”，主要是針對具有較高專業(yè)水準和業(yè)內(nèi)聲譽的國際媒體機構(gòu)和出版機構(gòu)。我們要利用好這些外宣資源和知識傳播平臺，通過他們的信息需求了解國際社會對中國關(guān)注的熱點問題，提高我們自身的專業(yè)化和國際化水平。 第五，積極借助中國主流媒體寫好“中國文章”，介紹“中國發(fā)展”，講好“中國故事”。這里我們也感謝包括人民日報海外版等在內(nèi)的諸多媒體朋友，你們不僅是我們的長期合作伙伴，同時是我們能夠“走出去”的重要平臺。 總體上講，今天我們處在講好“中國故事”的各方面條件比較有利的一個時期。中國崛起的事實已經(jīng)越來越為各方所接受，愿意聆聽中國聲音的力量、希望從與中國合作中受益而不是與中國對抗的力量，都在不斷加強。我們要因利乘便，充分發(fā)揮智庫作用，更好地講述中國故事。 自信地向世界說明中國 中國人民大學國際事務(wù)研究所所長 王義桅 非常高興有這么一個機會，我講3個故事以及背后的一些體會。 第一個故事，在丘吉爾80歲左右的時候，有一個記者采訪完他后說，“祝您健康，希望明年繼續(xù)采訪您?！鼻鸺獱栒f，“沒問題，你還這么年輕。”丘吉爾這個話對我有很大的啟發(fā)，就是要自信地應(yīng)對別人的提問，自信地向世界說明中國，就要像丘吉爾說的那樣：我沒有問題，關(guān)鍵你能不能行。 第二個故事，2009年的時候，我在德國漢堡講中國和平崛起。我穿了一身青年裝，他們一看說，你今天穿毛服裝，你很保守。我說這個是青年裝，源自普魯士的軍服，從你們那學來的。我是中國共產(chǎn)黨黨員，我們信仰馬克思主義，馬克思是你們德國人。今天是什么日子？2009年11月12日——這也是基于基督教文化的時間概念。你看，我們的時間表述都是你們西方人說的算，你們怎么還說中國威脅？ 其中有一個中國問題專家問我，你真信仰馬克思主義嗎？你信仰的不是我們的馬克思主義。我說，我們的古人學了印度的佛教，但把印度的佛教變成了中國佛學和禪宗，從來沒有一個印度人說，你信的佛學和禪宗不是佛教。我們是中國化的馬克思主義，中國化的馬克思主義是不斷發(fā)展和完善的。所以，不能僅僅文本來說馬克思主義。他覺得有道理。 第三個故事，是今年在開羅，我講“一帶一路”帶來的機遇。老外說，我搞不明白自己在不在“一帶一路”里面。我說，“一帶一路”，全稱叫“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。有三個關(guān)鍵詞，第一個是“21世紀”，最能體現(xiàn)21世紀的就是互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)互通可以幫助你們實現(xiàn)彎道超車，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)最大的企業(yè)在中國。第二個講“帶”，是經(jīng)濟帶，這個帶是中國改革開放模式經(jīng)驗的體現(xiàn)。第三個講“路”，“路”更簡單了，你羨慕中國，中國很富，但中國以前跟你一樣，是從貧窮發(fā)展起來的。中國人有句話：要致富先修路，要快速修高速。很簡單，你也是文明古國，也是發(fā)展中國家，只要按照中國這樣的路徑來做，而不是搞什么顏色革命，你也會取得更大的進展。在中國，“路”還不是一般的路，我們是道路，“路”只是實現(xiàn)“道”的一種方式，“道”怎么說的呢？道家說，一生二，二生三，三生萬物?！耙粠б宦贰辈皇且粭l，而是很多很多條，大家都有份，因為它是開放的。 |
